拜佛與醫學

 

道證法師編述

 

各「分解動作」之佛法涵義及醫學原理

 

〔十七〕為什麼禮佛要頭面（印堂、眉心）貼地？

 

一、佛法修心方面之意義：

 

1、徹底降伏「我慢」之煩惱。（以我最尊之「頭面」，禮迎佛最低之雙足），意即—謙遜至極，才能「體會」覺悟之基礎。徹底放下自私我執的妄念，才能契合佛道。（平等法）

 

二、解剖生理方面之利益：

 

1、印堂（眉心）貼地時，（眼須張開，勿閉），頭之頂門與肚臍—足跟中點，約在一直線上。（此姿勢，類似胎兒於母胎中之姿勢）

 

2、頭與心臟，與全身乃至足底幾乎拉平，又拉開脊椎各節，使腦脊髓液，回流順暢。

 

3、「頭」與「心臟」，高度差不多，入腦之血流，不必向上「抗地心引力」，而可平順而入，故腦部循環良好，改善對全身之指揮功能。

 

4、下半身，因此跪伏之姿，產生一過性之「擠壓」作用，站起時又放鬆，猶如壓海綿，一壓一放，可擠出含藏之汙物（運回心肺處理）。且因「跪伏」，使下半身與心臟貼近，血流送回心臟時是「平流」，不必耗很多能量向上加壓運送，故血液循環良好。又，脊椎向背部拱起，不致壓迫位在腹腔中、脊椎前之大血管，故血流阻力小。

 

5、脊椎向背部拱起而趴伏（見下圖）：

 

•一方面：腹部空間較大，位在脊椎前方之大血管，流通較順利，使腹部之器官、及下肢血流供應豐富。

 

•另一方面：如前述，脊椎向背部拱起時，對脊髓神經、血流皆有相當利益，茲不重複。

 

•第三方面：橫膈膜可充分運動，達到徹底深呼吸。

 

正（合於醫學、物理原則）

脊椎向上拱，各節拉開，血流豐富。

 

誤（不合醫學、物理原則）

臀部抬起，頭太向前趴，腰肌緊張，腰椎塌向腹部，壓迫腹腔及神經血流。

 

＊請注意，五體投地時，臀部勿抬高翹起，非但不雅觀，且臀高頭低呈倒栽狀，易頭暈。若血壓調節不好的人，忽然腦部降得比臀低，壓力變化，大腦一下充血，會頭昏腦脹，失去拜佛「清明覺醒」之意義，而且頸部也擠折不適。

 

亦非以「頭頂」著地。頭頂著地，易有「臀高頭低」之勢，且呼吸，氣道較不順。

 

由圖可見，脊椎骨塌下，脊稚二旁之肌肉鼓起緊繃，此狀況，會壓迫血流神經，不但易腰酸、背痛、腿麻，也對腹部內臟不利。